世人皆知“财不露白”的道理，真正有钱、有智慧的富人，绝少在别人面前显山露水，因为他们深知露白的后果。然而，与“财不露白”异曲同工的“才不露锋”、“难得糊涂”，却很少能有参透了悟并笃行履践者，有些人就是让他喝五斤二锅头，八斤红高粱，十斤衡水老白干，他也不会糊涂分秒。
有钱能使鬼推磨，有才可让磨推鬼。足见，“才”与“财”一样经天纬地，神通广大，一样可以增进自己的自由，同时增进他人的自由，一样容易招致羡慕嫉妒恨，甚至埋下祸根，酝酿杀机，危及身家性命。所以，“才”与“财”绝对不能轻易让有心人知道，都要深藏不露。
“客不离货，财不露白”，此话出自明代，载于童蒙读物《昔时贤文》；而我在图书馆整理古籍时，曾经看到过一本《生意经》，是徽商抄录的手抄本，里面有关于财不露白的详细解释。我据此推断，“财不露白”的经验和智慧，应该来自商人，准确地说，是徽州商人，与明代徽商在中国各地开典当行等经济活动有着密切的关系。
“客”指旅行，或旅居；“货”指货物，或行李。很显然，这句话与“穷家富路”一样，都是差旅经验，旅行tips。而古代中国外出机会最多的，主要是官吏、商人、艺人和乞丐。官人外出公干，若携带皇冈国宝，兵家辎重，必有兵马或镖局护送，无需提防；艺人和乞丐囊中羞涩，身无分文，他们提防谁呢？所以说，路上携带钱财银两最多的，只有卖货易货的商人。
在讲胡锦涛故居以前，我之所以要兜这么大一个圈子，并非故意跑题，而是想提醒朋友们，胡锦涛乃徽商之后，要真正了解胡的为人，最好先了解徽商。
胡一哥心如明镜，聪明绝顶，外表却不温不火，深藏不露。他能在凶险无比，诡谲难测的共产党最高权位上屹立不倒十年，最后竟能全身而退，并博得强势继任者的高风亮节美名，实在是奇迹一桩。我个人觉得，他正是得益于祖上传下来的“读书、做官、经商济世”的徽商“三一人”功夫。
有人说，凭胡锦涛的容人涵养与自保韬略，他今生若不做官而经商，想必也是位富可敌国的名牛大鳄。对此，我深信不疑。因为商场如官场，官场如战场。三“场”情势相同，混迹其中，弄潮踏浪，纵横捭阖的要求也是一样的。胡能在官场“虎座立凤”，必然也能在商场“马踏飞燕”。
绩溪县是徽文化的重地，徽菜、徽厨、徽墨均发源于此。因为县城的地形像牛，人的性格像牛，所以，外地人称绩溪人为“绩溪牛”。绩溪“邑小士多”，历史上出过很多牛人。有趣的是，他们绝大多数都姓胡，如现代广为人知的红顶商圣胡雪岩、胡开文徽墨创始人胡天注、文化名人胡适等。
区区十几万人口的山地小县，居然有15％以上的人口都姓胡，七个人里面就有一个人姓胡。为了区别，他们自己还划分出什么“龙川胡”、“金紫胡”、“遵义胡”、“明经胡”四大分支。胡适与胡雪岩、胡天注同宗，属于“明经胡”一支；而胡锦涛的祖上则属于“龙川胡”一支。
传说中的胡锦涛故居，在绩溪县瀛洲乡大坑口村，也叫“龙川”。我09年春天来这里考察传统水岸时，顺便寻找并拜访过胡家老宅。当时我与市政设计院给排水所的负责人一起来的。我俩沿着水街从北向南走，一边拍摄小桥流水濯衣台，一边向路人打听胡锦涛故居。
在问路的时候，我特别注意到一个奇怪的现象：徽州人一向彬彬有礼，善待宾客，对问路的游客总是有问必答，不厌其烦，可当我问起胡锦涛故居时，他们却一反常态，向我板起了冷冰冰的“徽州朝奉脸” ，接连着问了好几个都是这样的反应。这让我不由得心生疑虑起来。
好不容易找到居所，却见铁将军把门，连围墙上的窗户都封死了。我们围着小小的院落转悠，想找个缝隙往里瞧瞧，可惜没有找到，只在门口看见一个歪斜着的“胡锦涛故居”字牌，字迹模糊，好象拆下来很久了。
正失望间，忽然从我们身后窜出一位中年男子，一边冲我们“咿呀”，一边打着滑稽的手势。我们看出他是个哑巴，于是就把注意力集中到他的手势上。
他先向我们伸出右手的大拇指，附带着几声“叽哩哇啦”，然后用食指对着眼前的小院指指点点，咿咿呀呀；接着，他又高举右手做了一个拍打的动作，再将两手并拢，与肩同宽，手掌翘起，掌心向外，不停地向前推搡着。反复几遍过后，我终于有点明白了：大拇指，是说胡一哥；食指所指，意为这是胡一哥的老家。但拍打和推搡的哑语指什么，却不得而知。
不知是巧合，还是当地义工导游都变换了角色，我们正要迈步离开的时候，不远处有位胖老头儿主动对我们说，胡锦涛祖上不知哪一代，因为触犯家规，被逐出家门，胡氏宗祠里没有他家那一支的祖宗牌位。他还说，自己是从一位专家那里打听来的信息。一语点破梦中人，原来如此！
胡锦涛自祖父辈就迁移至江苏泰州了，他是在泰州出生长大，平生并未回来龙川住过；所谓故居，实则祖居。
我听一位高干说过，胡锦涛言称自己是安徽绩溪人，主要是避讳。因为他的前任江泽民是江苏扬州人，党内有不成文规定，两任总书记不能来自同一个省份，既然前任来自江苏，他当然就不能再重复，只能选择安徽。
还有一个可能的原因：胡锦涛或许认为，你老祖宗胡富、胡宗宪，不过就一尚书，晚辈我可是位至九五之尊啊。当初你们不要我们这一支，将我们赶出家门，现在我就说是绩溪人，让人们联想绩溪龙川胡，让你们后悔去吧。当然，这只是我的有端猜测而已。
至于那些不愿意为我们指路的龙川百姓，他们之所以横眉冷对胡故居，一是心里鄙视游客太世故，趋炎附势，此地本不存在圣上旧殿，却要无中生有而来，捕风捉影朝拜；二是徽州乡亲都把徽商的败落归咎于共产党，说他们家祖上几代人都在外经商，辛苦积攒，解放了全没收充公，连外出搞副业都不容许。而胡锦涛做的正是共产党的大官，他们当然不鸟他。
这是我后来在屯溪老街的一家饭馆里听一位长者说的。似不足信，但也似不足疑。
