聊了一点中国文化

2024-04-16 01:24:08

很久没写”闲言碎语“了,正巧前些日子与朋友乱聊了点中国文化,急匆匆的,观点不算严谨夯实,所幸文字还可看,放在这里吧。

既然是“闲言碎语”,有件很奇怪的事情也在这里说说,为什么我文章的点击率高成这个样子啊?请知道的同学给个悄悄话行吗?解惑 :o)

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佛教今也不存于印度了,印度第一大宗教是印度教,其次是伊斯兰教,佛教大概只有百分之零点几的信仰。佛教东行是其一大幸事,经中国知识分子之千年改造,生命力再起,一脉烟火暗存,今行于东亚。
 
释迦牟尼生于耶稣之前五百年,无疑是非常伟大的人物。他体健,貌美,有美妻,得贵子,其父是城邦之王,净饭王,他二十几岁继承王位,享有人间一切富贵,但看到生老命死,心生悲悯,一人出宫,从此再没回来,得成伟大之身。
 
印度种姓制度根深蒂固,至今也是主要的社会矛盾,但释迦牟尼菩提树下悟道后,拈花微笑,说“众生平等”,可见其大慈大悲,超越时代。但因为过于超前,又没有公权力的行政配合,不得以风行全国,西汉初期传入中国,跟布衣天子之朝风气暗合,由宫廷而入民间。
 
中国以文化立国,无关宗教,皇帝可信佛,信道,信基督,信萨满,天下不乱,因为行政机构一直坚定地把持在精英知识分子手中,嘴上是尊孔,但非儒非法,从来都是“杂霸之”。
 
中国得天独厚,政治结构、文化思想高度早熟,孔子与释迦牟尼同时代人,早于基督,诸子百家各成体系,文化在公元前就杂树开花,极大丰富,汉武帝时又借助公权力统一意识形态,免疫力既成,宗教进入中国只能锦上添花,动不了国之根基。
 
中国的政治制度经秦汉两代,大一统观念趋于成熟,“天下共主”的观念深入人心,从此中国人视“分裂”为最大的痛苦,这个痛苦从国人对“台独”“藏独“”疆独“的零容忍中依然能够看出。既然摒除封建,为了有效管理世界上最大的帝国,中国人选择了精英治国。秦始皇是开天地的人物,虽然他的皇朝只有短短13年,但他建立的帝国模式整整延续了两千年。
 
秦皇用人,“子弟为匹夫”,不封一个王子公主,以吏治国,开启了精英治国之端。东汉举孝廉,魏晋九品中正制,南北朝门第子弟,直到隋唐伟大的科举。终于完成中国人独有的政治结构,精英治国。
 
知识分子只有在中国可以“安邦,治国,平天下”,欧洲文化之传统,知识分子进入学术,是古希腊流韵,苏格拉底被希腊民众投死,彼时的“希腊民众”是贵族。欧洲继承希腊罗马之传统,文艺复兴,贵族治国。平民享有投票权要等美国立国,还不算奴隶,妇女和赘夫。
 
中国是一枝独秀,允许平民参政,前提是科举。“朝为田舍郎,暮登天子堂”,不问出处,知识分子治国,其实是苏格拉底的理想国,可惜他死的早看不见。有了科举,就可以统一文化,传承文化。文化不断,国运不断。元废除科举,马上民族不明就里,以为随便能治理大帝国,结果刚刚撑够五十年。满人入关,先屠城,后来明白了,不废科举,稳住读书人,稳住根基,得以立国,代价是被同化的无影无踪,文明古国只有中国一线相承,且脉络清晰,秘诀在此。
 
中国的读书人自有其精神家园,有科举便为将相,无科举便做文艺。元朝不仕汉人,九儒十丐,大家只好都去写曲,送给妓女听。清朝文字狱严苛,大家进入学术,魏晋风流,唐宋诗词,元曲杂剧,明清小说,都是因为中国自来养知识分子,所以他们心气儿高,自尊强,不奉献政治就奉献艺术,也因此不轻易接受外来文化,但眼力在,所以识货,好东西坚决拿来,佛教经知识分子之手摇身一变成禅宗,是一大佐证。
 
中国文化儒雅,谦卑,注重自我修养,以这样的风格建邦、立业,待人、接物,都美好。
 
 
 

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