第67段记载的是制祭司其他圣服的规定。虽然都是制作祭司服饰的规定，可是与之前的段落相比较，可以明显感受得到这一段有极重的“杀气”。经文有三个地方提到死亡，或是与死亡有关的犯罪。首先，就是当讲到祭司袍周围底边要有金铃铛的时候，指出这样作的目的乃是让祭司进出圣所服侍的时候袍上的响声必被听见，“使他不至于死亡”（28:35）。其次，就是讲到祭司要担当干犯圣物条例的罪孽，所以他们的额头上要常常带着“归耶和华为圣”的面牌，使得祭司在神面前蒙悦纳（28:38）。最后，就是讲到祭司进入会幕、或就近坛，在圣所供职的时候必须穿上细麻布裤子，遮掩下体，免得担罪而死（28:42-43）。看到这些规定，不禁令人不寒而栗。原来，祭司服的制作与穿戴不仅仅是给祭司们美丽的装饰，给他们加上尊荣，而且还关乎到他们的生死！可以想象，亚伦和他们的儿子们原本可以自由自在地穿自己喜爱的衣服，现在被神拣选为祭司，反而要受到服饰的限制，弄得不好反而会丢了性命！这想想都害怕。这一方面让我们看到服侍神的神圣与严肃，因为毕竟来到圣洁公义、大而可畏的神面前，并不是随随便便的，乃是要要带着敬畏神的心。另一方面，这些服饰的规定也在提醒我们在服侍当中要留意的问题，这些问题不单只是影响到我们服侍的果效，更是直接影响到我们在神面前的生死，不可等闲视之。
实际上，影响我们生死的不是这些服饰与穿戴本身，而是我们在神面前是否有正确的心态与合神心意的生命。神正是要藉着这些服饰来提醒我们在服侍与生命上要留意的问题。对此，我们可以有一些的思考和省察。首先，就是金铃铛的设计是要让祭司在进出服侍的过程中都被听见。我们可以想象当时祭司在圣所服事的场景，除了一点油灯照亮以外，整个空间实际上是很幽暗的；而且只有祭司在会幕中，别的人是看不见他在里面的服侍的。然而，金铃铛的响声却让祭司的一举一动都发出声响，目的是在提醒他，不要以为自己在会幕中、在黑暗中所做的事情没有人知道，实际上，他的所有动作都在看不见的神的眼目鉴察之下，无所遁形。这也是在提醒我们现在的服事，很多时候都是作在人前漂漂亮亮，然而，我们不要以为在我们内心的黑暗处神看不见，不要以为连神也不知道我们里面真实的光景。
其次，祭司要担当干犯圣物的罪孽，所以面牌提醒他要“归耶和华为圣”。所谓干犯圣物的条例，指的就是将以色列全会众分别为圣归给神的物件当做平常、当做自己的荣耀而没有归荣耀与神。这也是我们在服侍中常常会遇到的问题。作为教会中作带领的，很容易将服侍当做是做给人看、得众人的赏识、得自己的荣耀；甚至会遇到试探与引诱，将弟兄姐妹对神的奉献或是为神的各样摆上、服事当做为自己谋私利、满足自己私欲、为自己增添荣耀的工具。然而，我们要将这一切归荣耀与神，而不是中饱私囊。
第三，祭司要穿上裤子遮掩下体，这指的就是祭司要圣洁，不要沾染污秽，否则的话，虽然看起来是在神面前服侍，但实际上却是为自己取罪。这也是在提醒我们每一个来到神面前的人，不要仅仅将眼光放在所服侍的一些具体内容上面，也要留意自己的生命是否一直在追求圣洁、蒙神喜悦。很多时候，我们忙于各样的服侍，或是以为只要有服侍就是神所喜悦的。然而，神呼召我们来服侍祂，并不是为要得我们的服侍（创造天地的主根本不需要人来服侍祂，好像祂缺少什么似的），乃是呼召我们要圣洁，为的是可以进入祂的圣洁当中。
默想经文：整段经文。
静默思想：默想这些经文，细细体会。看起来是生命攸关的是服饰，或是服侍，但实际上，是我们的生命在决定我们的生死！
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