《民数记》第23章讲的是巴兰去到巴勒那里，开始履行他受邀前往的使命，就是去咒诅以色列人。然而，在神的引导之下，巴兰却几次三番祝福了以色列人。仔细对比这几次的祝福，我们会发现每次的侧重点都不同。第一次侧重在祝福本身，指明以色列人人数众多，和他们一样的有福了（23:7-10），这与巴勒所期望的咒诅完全相反。第二次侧重在神的祝福不可更改，没有任何势力可以改变神的祝福（23:18-24）。这乃是回应巴勒第二次咒诅的尝试，告诉巴勒，神已经祝福的，你不要妄想着可以去更改。第三次侧重在不允许攻击神所祝福的子民，凡是祝福被神祝福的，愿他蒙福；凡是想要咒诅神所祝福的，愿他受咒诅（24:3-9）。这乃是回应巴勒第三次咒诅的尝试，告诉巴勒，不但不要再次尝试去更改神的祝福，而且还要收起对以色列人的敌意。
巴兰虽然因为自己的私欲而接受了巴勒的邀请，可是在神的管教和引领之下，他却三次说出祝福的话。从经文中可以看到，巴兰三次去寻求神的话语的时候，都有同样的步骤，就是把巴勒和所献的燔祭留在一边，他自己去到别处去聆听神的指示（23:3,15；24:1）。当巴兰要寻求神的话语的时候，他的方式就是要离开人群，孤身一人前往别处。巴兰离开了这次使命的主人，就是发出邀请的巴勒；巴兰离开了和他建立了关系的人，就是巴勒的使臣；巴兰也离开了所采用的宗教仪式，就是他和巴勒所献的燔祭。巴兰知道，所有这些对于他能否听到神的指示没有太大帮助。要真正听到神的指示，他就不能继续待在这些环境当中，而是要去到别处，在不受这些干扰的地方，才有可能被神遇见。
巴兰离开这些环境，独自一人去到别处，可能是因为他自有另外一套独特的方法和神交流（前两次是用法术，第三次就用不着了）。行法术固然不对，可是巴兰的做法也有值得我们留意的地方。至少，他知道要真正听到神的话，就必须有自己一套的方式，而不能受这些外在环境和人的影响。事实上也是这样，如果当时巴兰留在巴勒、使臣、燔祭那里，他看到的是这些给他钱财来咒诅以色列人的金主的话，碍于情面，或是被心中的私欲左右，他的确很难听到神带给他的真话。
今天，只身前往，寻求神的指引，这也是我们基督徒需要学习的功课。我们也会常常为着一些事情寻求神的帮助，可能是为着将来的方向寻求神的带领，可能是为着别人和教会的事情寻求神的指引。我们要做的，就是在寻求神指引的时候，要暂时离开周围的人和事，离开那些会影响我们做决定的环境、离开那些我们担心得罪不起的人、离开那些让我们割舍不下的情感，离开那些引诱我们的利益；离开我们的金主、离开我们的雇主、离开我们的人情世故，甚至离开我们表面的宗教仪式（就好像巴兰离开燔祭一样）。离开这一切，单独与神会面。当我们把心里的烦杂放下的时候，才会真正听到神的声音。这虽然不是听到神指引的唯一途径（神可以在任何环境向我们说话），但却是我们必须要学习的功课。
默想经文：“巴兰对巴勒说：‘你站在你的燔祭旁边，我且往前去，或者耶和华来迎见我，祂指示我什么，我必告诉你。’”（23:3）
静默思想：你和你的事情留在这里，我只身去找神。默想这句话，仿佛看到巴兰离开这些会左右他思想的人和事，去到一个他可以单独与神会面的地方；在那里，他听到的是神的声音，而不是人期望听到的声音。愿这幅场景给我们带来触动。
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