第62段记载的是保罗在骚乱停息之后离开了以弗所，踏上了这第三次宣教之旅的回程。我们可能会觉得奇怪，骚乱停息，神已经将拦阻挪开，保罗岂不应该是继续留在以弗所传道吗？为什么反而离开了呢？经文没有记载保罗离开的原因。但我们也知道，虽然保罗的宣教之旅会有受到当地情形影响的一面，例如受到逼迫、攻击而不得不离开，但也有不受影响的一面，而是按照他心中的计划、神的托付，以及圣灵的带领。保罗不会因为宣教地点有拦阻就随意离开，也不会因为宣教地点没有拦阻就随意留下。
经文有一个很特别的地方，就是详细介绍了这次和保罗同行的同工的资料，不但记载了他们的名字，而且也介绍了他们来自什么地方。他们有来自庇哩亚的所巴特，来自帖撒罗尼迦的亚里达古和西公都，有来自特庇的该犹，有来自路司得的提摩太，有来自亚细亚的推基古和特罗非摩。这些都是保罗过去宣教之旅所传道、建立教会的地方。我们可能会问，为什么经文在这里这么详细地记载这些人的资料呢？他们和保罗的事工、宣教有什么关系呢？其中一个原因，可能是因为这些人是各处教会所差派的代表，将在当地收集到的捐助和保罗一起送到耶路撒冷去帮助在那里贫困的信徒。这同时也让我们看到保罗在各处宣教所带来的果效，就是在各处都有信徒逐渐成长起来成为可以与保罗同行的同工。他们既肩负着各地教会所托付的使命，同时也成为保罗身边的支持和陪伴。
看到这里，我们的心里会为保罗感到欣慰。虽然保罗靠主喜乐，可是在困难的宣教路上，在四处受到攻击和陷害的时候，能有一些同心合意兴旺福音的同工在一起，彼此等待、支援，一起面对挑战和逼迫，那无疑会是很大的安慰和鼓励。这当然不是说我们要建立一只属于自己的同工队伍来陪伴自己、效忠自己，而不是属于神、向神尽忠；这也不是说我们的安慰和支持要从这些同工那里得到，而不是从神那里获取。这乃是说，我们在服事的时候能有一群同工在一起同心合意地同工，那会是一件很美的事。虽然困难还会有，就好像这次回程之旅，他们还会因为犹太人的设计陷害而更改行程，可是风雨中有主同行，也有弟兄姐妹同行，这无疑是极大的帮助和安慰，也是神的怜悯，藉着弟兄姐妹的陪伴来扶持、安慰祂的工人，让祂的工人不孤单、不困乏。甚愿我们在当中都可以有所领受，在弟兄姐妹之间都可以建立这样彼此扶持、支援、等待的同工关系，互相支持，互得安慰，共走天路。
默想经文：“这些人先走，在特罗亚等候我们。过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天到了特罗亚，和他们相会，在那里住了七天。”（20:5-6）
默想祷告：光看这两句话，我们可能还以为是一只旅行团呢！是啊，有弟兄姐妹的同行、同心，再困难的宣教之旅都可以是令人回味无穷的美好旅游呢！结合整段经文来默想这个场景，让弟兄姐妹之间美好的同工关系深深印在我们的心里，也激励我们成为别人的好同工，与他们一起在困难中甜美地服事主。
Natural science high temperature super conductor electron phonon interaction in lattice dynamics and (English version)
