第31段讲的是守安息日的条例。这段同时也开始了新的一个段落，即对一系列节气的条例。相对于其它节气来说，关于安息日的条例要比之前提到守安息日的条例的内容都更为简洁。虽然如此，但却突显出一个很特别的地方，就是要有“圣会”。这实际上也是这个关于节气的整个段落中的一个特点，即每个节气的条例都提到要有“圣会”。圣会，指的是“神圣的聚集”的意思，也就是说，在节气当中，以色列人被神呼召出来聚集在一起，要有神圣、庄严的大会。
对于一个节气要有聚会，我们可能并不陌生，因为在我们现代人生活中的许多节气都有不同层面的群体聚集。然而，我们也可以发现其中很大的不同之处。我们现代人在一些节气中的群体聚集，要么是群众自发性的聚集，要么是政府官方组织的聚集，要么是一些商业活动的聚集，这些都是在有了节气之后才会因着不同的需要而出现的活动。而神对以色列节气的条例则不同，乃是在制定节气的一开始就规定一定要求群体性的聚集，作为整个节气不可分割的一部分。为什么会这样呢？从这些有关“圣会”的要求出现的时间我们可以体会到神的心意。在会幕的完工和各样祭祀礼仪颁布之前，神没有提出这样的要求，因为在那个时候象征着神同在的会幕，以及去到神面前的各样祭祀礼仪尚未成形，所以会众还无法聚集在神面前。而现在则不一样了，会幕已经完工，各样的祭祀礼仪已经颁布。条件已经成熟了，所以神也发出了要有“圣会”的要求。
神并没有设立各样的节气让百姓自己在家中守着过节就好，神通过条例的方式来吩咐百姓要在节气中来到祂面前；同时，神并不是让他们的百姓按着他们各人、各家方便的时间随意地、三三两两地来到祂面前就好，而是吩咐要有聚集的大会，也就是大家要一起来到祂面前。我们可以相像那个温馨而又震撼的场景，神的子民在圣会中一同聚集在神的会幕前，彼此相交，也与神相交，一同见证他们是一群属神的子民，是一个属神的整体。
这是神的心意，同时也是对我们今天基督徒教会生活的指引和提醒。特别是在疫情之后，当许多教会都逐步开放恢复到实体聚会的时候，一些弟兄姐妹在是否回教会实体崇拜，或是参与其它实体活动方面显得很犹豫。这一方面固然是出于对尚存的疫情、对身体健康的担忧；另一方面也是出于对回教会实体活动缺乏渴望。三年疫情使得许多弟兄姐妹已经习惯了网上参与的形式，觉得不但方便，还很享受，而且可以省下许多交通的时间。为了保持这种方便和享受，我们甚至也可以找到一些属灵的理由，例如在家中也可以一样敬拜神，等等。然而，当我们从神对祂子民的节气设立中所吩咐要有的“圣会”，我们是否可以放下自以为好的事情、放下自以为对的想法，去体贴神的心意呢？不错，我们也可以说，在网上聚会也一样可以和弟兄姐妹肢体相交，也一样可以敬拜神、与神相交。但是毕竟，相对于实体的聚会来说，还是有很大的差别。而这个差别不需要文字证明，因为对于真心期待和弟兄姐妹有更加亲密的肢体相交，真心渴望与神有更加亲密关系的人来说，这种差别是不言而喻的。虽然因着神的恩赐使我们通过高科技的网上聚会走过了三年疫情，可是当疫情减退之后，我们是否也应该体会神的心意，回到教会了呢？
默想经文：整段经文。
静默思想：体会“圣会”的含义，默想神的子民在神面前聚会的场景，体会并体贴神的心意；让这些给我们的教会观、教会生活带来提醒。
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